Deveta hiša in usoda

... Deveta hiša (9H) zodiaka velja za najpomembnejšo hišo, saj predstavlja naša usoda, tisto, kar nosimo s seboj iz preteklih življenj in bo odločalo o naši sreči v tem življenju.. V prvi Nakṣatri 9H, imenovani Adhana Nakṣatra, vidimo korenine naše pretekle karme ki nas je prisilil, da smo se ponovno rodili na tej ravni. Spletna stran regent devetega doma (9L) je naša sreča v astralni karti in kaže, kaj se od nas zahteva, da bi prišli do sreče, ki nam jo obljublja usoda. 

Koliko sreče boste imeli v tem življenju? Zakaj je vaša sreča blokirana? Kaj lahko storite, da ga odklenete? Vse to je razvidno iz študije devete hiše (9H) in vseh z njo povezanih vidikov. 

Karma in dharma

Prva hiša (1H) zodiaka predstavlja naša narava in osebnostvendar je Deveta hiša (9H) je drugačen, saj predstavlja sreča, ki se bo zaradi preteklih dejanj pokazala v tem življenju. v naših preteklih življenjih. Tu imamo dva koncepta: dejanje, povezano z Zakon o karmiin tisto, kar določa kakovost dejanja, tj. Dharma. 

Naša usoda in sreča sta odvisni predvsem od tega, ali smo bili s svojimi preteklimi dejanji v skladu z Dharmo ali ne.. Najprej je treba razumeti temeljno točko: naša sreča je odvisna od naše usklajenosti z Dharmo. Če smo bili v preteklosti v disharmoniji z Dharmo, bo naša usoda blokirana. Če želimo odpraviti blokado situacije, moramo to, kar označuje 9H, uskladiti z Dharmo. 9H nas usmerja h koreninam naših preteklih dejanj. 

Dharma

Dharma je subtilen, univerzalen zakon, ki določa, kaj je prav in kaj narobe.. To je tisto, kar povezuje akcijo z določeno ustrezno reakcijo. Je vezivo, ki določa dvosmerno razmerje med kakovostjo dejanja in kakovostjo izida, ki sledi dejanju. Dharma je igla na tehtnici, ki tehta dejanja, in je koncept, ki je v popolni sinergiji z zakonom karme. Medtem ko zakon karme določa razmerje vzrok/posledica, Dharma določa kakovostne parametre, ki določajo kakovost delovanja/reakcije. 

Božji zakon in človeško zaznavanje

Velika indijska pesnitev Mahābhārata se vrti okoli zapletenega koncepta Dharme. Vsaka stran besedila govori o Dharmi in o tem, kako se Dharma kaže v milijon različnih vidikih, ki jih je včasih težko razložiti. Mahabhārata predstavlja bogato in barvito sliko psiholoških tipov, osebnosti, situacij, kriz, problemov in rešitev problema Dharme. In v tej raznolikosti se kaže bistvena težava: ozkost človeške razlage pravičnosti v nasprotju z objektivnostjo božanskega zakona, ki je veliko večji in kompleksnejši.

Zaznana pravičnost in objektivna pravičnost    

Da bi razumeli, kaj je dharma, moramo razumeti razliko med (a) zaznana pravičnost in (b) objektivna pravičnost. Razlagalni problem "kaj je prav" izhaja prav iz dihotomije med tema dvema vidikoma.

1. Dojemanje tega, kaj je prav in kaj narobe, je zagotovo lahko relativen pojav. Moje dojemanje tega, kaj je prav, je tesno povezano z mojim znanjem in občutljivostjo oziroma z izobrazbo, ki sem jo prejel, in kulturo, ki ji pripadam. Pomislite na primer na prehranjevalne navade v svetu. Na Zahodu veljajo psi in mačke za hišne ljubljenčke, govedo in prašiči pa za hrano. V vzhodnoazijskih državah tudi mačke in psi veljajo za hrano, kar se nam na Zahodu zdi krivica. Toda za del indijskega prebivalstva je dejstvo, da je v zahodnih jedeh kravje meso, simbol nizke civilizacije. Podobno kot v islamu velja, da je uživanje svinjine barbarsko dejanje. Kaj pa tisti, ki so vegetarijanci in menijo, da je nepravično jesti na račun drugih bitij. 

2. Kar je za nekatere prav, se za druge zdi očitno napačno. Toda onkraj našega dojemanja pravičnosti, naravo okoli nas sestavljajo neizogibni in objektivni zakoni. Ti zakoni presegajo naša mnenja, občutljivost in ozadje. Lahko na primer ne poznate zakona o gravitaciji, lahko ga ignorirate, lahko se pretvarjate, da ne obstaja, toda če se vržete s stavbe in mislite, da letite, boste s pospeškom 9,81 metra na kvadratno sekundo nezadržno padli na tla! V tem primeru dejanju skoka objektivno sledi objektivna reakcija. Ali je relativno pošteno, da sem padel? To ni tako pomembno. Zakon gravitacije deluje enako.

Poznavanje Dharme, da bi jo lahko dobro uporabili

Tukaj, Dharma je notranji zakon vesolja. Obstaja, ni ga ustvaril človek in človek se ga lahko le nauči spoznavati. Tako kot človek ni izumil zakona gravitacije, temveč se ga je le naučil poznati in ga sčasoma dobro izkoristiti. Tako je tudi z zakonom dharme. Lahko jo spoznamo in dobro izkoristimo. 

Imate planete v 9H? Kateri planet je vladar vaše devete hiše (9L)? Sattvični planeti (kot so Jupiter, Luna in Sonce) v teh položajih kažejo na harmonijo z Dharmo, ki bo odprla ugodne situacije v tem življenju. Tamasični planeti (zlasti Saturn, Rahu in Ketu) kažejo, da bodo vrata sreče ostala zaprta. Radžaski planeti (Merkur in Venera) kažejo na radžasko dharmo.. Vendar ne za vedno! Za to je namenjena vedska astrologija.. Če razumemo, kaj blokira Dharmo, lahko delujemo tako, da jo bomo lahko odblokirali. Omogoča nam, da razumemo, kam v življenju moramo prinesti svetlobo Dharme in odpreti vrata pozitivnim obljubam našega življenja. Božična voščilnica. 

Deveta hiša, Strelec in Jupiter

Tako je Deveta hiša (9H) je hiša Dharme. V Naravnem zodiaku je 9H Strelec., znak, ki ga upravlja Jupiter. Jupiter kaže na resnicoljubnost, svetost in plemenitost duha. Spletna stran Strelec je odgovoren za ohranjanje resnice (satya, resnicoljubnost), je znamenje, ki sežge vse, kar ni ugodno (śiva, dober znak) in vse, kar ni čisto lepo (sundara, lepota). Rahu predstavlja vse, kar je goljufivo, prestopniško in izkrivljeno. Rahu v Strelcu je v debilitaciji in v 9H se počuti kot umiranje.

Dvojna narava dharme

Razumeti je treba dvojno naravo Dharme. Dharma je nekaj, kar ščiti in uničuje hkrati. Njegova narava je nežna kot žarki polne lune in žgoča kot poletni sončni žarki opoldne. 

Dharma eva hato hanti, dharmo rakṣAti rakṣenaḥ (Manu Smṛti 8.15): kogar Dharma ubije, ga Dharma uniči; kogar Dharma zaščiti, ga Dharma zaščiti.  

V 9H je Sončeva moč, ki žge in čisti, Jupitrova moč resnicoljubnosti in Lunina moč užitka. Zato je Dharma naklonjena tistim, ki so z njo v harmoniji, tiste, ki so v disharmoniji, pa blokira in zažge. Zato je hiša 9 zelo intenzivna. 

Kaj ostane brez blagoslovov 9H?

Brez blagoslovov hiše 9 nam preostane le še to, da najdemo zatočišče v 4H (sreča) iz 9H (dharma). To je hiša 12 (sreča Dharme). 12H je hiša izgube ali prostovoljne odpovedi temu svetu, askeze. Če 9H obrne hrbet, nam preostane le še to, da postanemo puščavnik, modri asket. Edino, kar nam preostane, je, da se odpovemo vsemu. Drugih možnosti ni. Zato je 9H ključna hiša v horoskopu.

Dharma stvari, živali, ljudi in duše

... Dharma stvarineživih predmetov je izražanje njihovih značilnosti in vezanost na fizikalne zakone. Na primer, dharma vode je, da je prozorna, tekoča in da sledi fizikalnim zakonom tekočin. Dharma ognja je sijati in se segrevati ter upoštevati omejitve zakonov energije. 

... Živalska dharma je sledenje primarnim instinktom: hranjenje, obramba, iskanje zavetja, spanje in razmnoževanje. 

... Dharma človeka je bolj zapleten. Človeška oblika je portal iz cikla saṃsare. Ima dharmo na živalski in instinktivni ravni, ki jo mora disciplinirati in vestno izvajati. Drugič, dharma, ki je povezana z družbo glede na človekovo naravo, nagnjenja in talente. In končno, dharma, povezana z večno naravo, to je dolžnost, da se duhovno uresničimo.

Dharma temelji na štirih stebrih 

Bhāgavata Purāṇa (1.7.24) opisuje štiri etične stebre, na katerih mora temeljiti človekovo ravnanje, da bo v skladu z dharmo. To so: Varčnost, čistost, sočutje in resnicoljubnost. Zanimivo je opaziti, kako so ti stebri bistveni temelji vsake pristne in avtoritativne duhovne poti; po drugi strani pa so to točke, ki so splošno sprejete kot "etično pravilne". Vsi cenijo osebo, ki jo krasijo te štiri lastnosti.

...Varčevanje je v tem, da vadimo ustrezno disciplino telesa, osredotočamo um in usmerjamo svoj intelekt k evolucijskemu cilju. Spletna stran Čistost je ohraniti telo, um, želje in besede čiste, pristne in preproste. Spletna stran Sočutje je spoštovanje svetosti življenja in vrednosti vsakega živega bitja. Spletna stran Verodostojnost je skladnost med našim razmišljanjem, besedami in dejanji. 

To je pot joge.